Externsteine ein Zentrum – Nachtrag Ostern

Bezug nehmend auf diesen ArtikeL (Kommentar wird natürlich nicht freigeschaltet, deshalb gehe ich davon aus,  dass diese Seite nur ihre Dogmen verbreiten will): https://midgardnachrichten.wordpress.com/2016/03/31/die-irminsul-und-andere-heiligtuemer-der-sachsen/

Stimmt nicht so ganz, was Ihr da schreibt. Für die Externsteine gibt es vielfältige Belege. Die könnte man hier zum Beispiel nachlesen: Forschungskreis Externsteine

Belege dahingehend, dass die Externsteine als Zentrum weitgehender astronomischer Forschungen ( die auf nichts anderem als langjährigen Beobachtungen der damals dort siedelnden germanischen Stämme fußten,). Wenn man mehr wissen will, was ja heutzutage selten ist, da die Wahrheit  nicht mehr erwünscht ist, kann man Weitergehendes unter “Germanische Heiligtümer” von Wilhelm Teudt nachlesen, das Buch gibt es noch zu kaufen und es ist empfehlenswert. O der man liest im Netz unter obiger Seite nach, oder man googelt nach “Heinecke System” von Gert Meier, oder nach dem hier zum Beispiel: „Die Externsteine als Geburtsstätte und Zentrum der alteuropäischen Vermessungswissenschaft.“
Fündig wird man dann hier: efodon e.V.

Dort gehe man auf „Archiv“, (linke Seite), dort auf „Vor-Frühgeschichte“, dort scrolle man dann runter auf das Jahr 2006 und finde dort zum Beispiel (sind ja noch mehr lesenswerte Artikel da):

Der Leistruper Wald und seine Vernetzung mit dem Kultgebiet der Externsteine / G. Meier, 2006 (Artikel von mir in Vorbereitung)

2. Das Heinecke-System: Frühgeschichtliche Visurlinien auf Sonne und Mond, Teil 1 und 2, die Darstellung des Systems und die Deutung, G. Meier, 2006 (Dazu kommt hier auch noch mindestens ein ausführlicher Artikel)

3. Der Bodenhimmel über der Oesterholzer Mark und die Spitze der Externsteinpyramide, A. Kaulins, 2006

4. Die frühgeschichtliche Vernetzung der Paderquellen (Dom von Paderborn mit Externsteinen), G. Meier, 2006

5. Die Externsteine: Alteuropäisches Kult- und Wirtschaftszentrum seid mindestens 5 000 Jahren. Der Kessel in der Haupthöhle von Felsen 1, G. Meier, 2007

6. Teil zwei: Der Sargstein und das Felsengrab, G. Meier, 2007

7. Nachrichtenknotenpunkt Externsteine, L, Geise, 2007

und viele mehr.

Da haben wir noch einen Artikel zur Geschichtslüge Varusschlacht:

Die Schlacht bei Kalkriese hat nie stattgefunden – Teudt hat das Schlachtfeld auch ganz woanders gedeutet, nämlich im Heidental, andere orten es ins Winfeld (südl. Teutoburger Wald). Ist auch einen Artikel wert.

Und natürlich die Himmelsscheibe von Nebra, die vollständig die Mär vom dummen germanischen Barbaren widerlegt. Wer aber sieht, mit eigenen Augen sieht, wie das funktioniert mit den frühgeschichtlichen Visur-Linien (Heinecke-System, Artikel hier folgt), glaubt diese Mär sowieso nicht mehr.

Ich rate dann nur davon ab, solche Seiten wie „Midgard-Nachrichten“, zumindest mit Vorsicht zu betrachen. Wer aber so daher kommt und einfach Dinge behauptet, ohne eine Diskussion darüber auch zuzulassen, will wohl vermutlich desinformieren. Desinformieren in der Richtung, als dass wir keine frühgeschichtliche, d.h.vorchristliche, nennenswerte, erwähnenswerte und berichtenswerte Kultur hätten. Was definitiv NICHT stimmt. Es gab frühgeschichtliche Kultur, sogar eine Hochkultur, und dazu natürlich einen Glauben, weil ohne Glauben solche Dinge nicht möglich sind.

Nachtrag zu Ostern:

Der Osterhase ist uns kein heiliges Tier, weil irgendwer das im 17. Jh. geschrieben hat, sondern weil er seit urdenklichen Zeiten um die Zeit der Frühlingsgleiche in den Flecken des Vollmondes gesehen werden kann: Ein linksgewendeter Hase der ein Ei hält in einem Nest. In andern Jahreszeiten ist die Mondscheibe gedreht und man sieht in den Mondflecken andere Bilder.
Ostara ist ein anderer Name für Freyja, was sich auch durch Ortsnamen in Kultstätten ergibt. So liegt die Osterquelle in Berlin Lübars (Lübars = Liubas Ort, Liuba = Freyja), in Lübbenau liegt ein Ostergrund beim Liuba-Hain neben einem Frauenberg usw.

Mondbild-Osterhase

Teutoburgs Wälder

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